หน้าหนังสือทั้งหมด

งานบุญสืบสานประเพณีไทยที่วัดพระธรรมกาย
62
งานบุญสืบสานประเพณีไทยที่วัดพระธรรมกาย
องอาจ ธรรมมินทร์ ข่าวสารเครือข่ายคณะศิษย์ เรื่อง : องอาจ ธรรมมินทร์ โดยคณะศิษย์อนุศษย์ วัดพระธรรมกาย เครือข่ายคณะศิ…
นายองอาจ ธรรมมินทร์ โฆษกคณะศิษย์อนุศษย์วัดพระธรรมกายได้ร่วมอำนวยเทียนพรรษาเนื่องในเทศกาลเข้าพรรษา โดยมีการจัดงานบุญสืบส…
การสอบถามเกี่ยวกับไร่หวาน
299
การสอบถามเกี่ยวกับไร่หวาน
อำเภอสมเด็จเขตวังเวียงวังซ่อน ที่ ๓ ธันวาคม ๓. ถามตอบเกี่ยวกับไร่หวาน เช่น .. ว่า ถามว่า เป็น อะไร ใน ความรู้ ๓ ถาม ปัญหา คาถาโรงี ร เช่นว่า ถามวยกนี้ (รวมบทเรียนได) (เขา ตั้งนะ) ผู้นี้ เพ็ญนี้ (รวมบ
บทความนี้อภิปรายถึงความรู้เกี่ยวกับไร่หวาน โดยนำเสนอคำถามและคำตอบเกี่ยวกับคาถาและการอธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับคำถามที่สำคัญ ภายในเนื้อหาได้ไตร่ตรองถึงลักษณะของคำที่เกี่ยวข้องกับความสุขและการอธิษฐานให้มี
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
357
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 356 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 356 ปฏิสนธิ... นตฺถิติ เอตฺถ เอตสฺส ปุคคลสฺส ปฏิสนธิค คหณกาลภาวโต ปฏิสนธิจุติกิจเจน อิท จิตติ
ตำราอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิสนธิและความสัมพันธ์ของจิตในทางธรรม โดยมีการวิเคราะห์ถึงข้อเท็จจริงที่มีผลต่อการเกิดขึ้นของจิตและการปรับเปลี่ยนทางปัญญาในบริบทต่างๆ เนื้อหายังสอดแทรก
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
204
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๑๘. คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ เป็น : อล์ หิ โว กาลามา กงฺขิต, อล์ วิจิกิจฉ (ในประโยคนี้ อล์ เป็นกิริยาคุมพากย์) (๔) อล์ ศัพท์ที่ใช้ในความหมายว่า พอ อาจ ที่เป็นวิเสสนะ ของบทประธาน จะเรียงไว้หน้าบ
คู่มือนี้เป็นแหล่งข้อมูลสำหรับการแปลจากภาษาไทยไปเป็นมคธ โดยนำเสนอการใช้ศัพท์และโครงสร้างประโยคอย่างละเอียด อธิบายความหมายต่างๆ ของคำ เช่น คำว่า 'อล์' และการจัดเรียงคำในประโยคเพื่อเน้นความหมาย รวมถึงตั
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
592
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 590 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 590 วิเสสตฺโถ ๆ กุส...โตติ กุสลธมมาน วฑฺฒาปนภาวโต ฯ กุสลธมฺมานํ อาเสวน วฑฺฒาปน์ กุ...วน์ ฯ ภา
บทความนี้กล่าวถึงเนื้อหาที่สำคัญเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งนำเสนอวิธีการเข้าใจและอบรมกุสลธมฺมานเพื่อพัฒนาภาวนา โดยรวมถึงวิธีการและหลักการในการเรียนรู้และนำไปปฏิบัติ รวมทั้งการตรวจสอบและปรับปรุง
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
384
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 383 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 383 เตนาติ คณฺหาเปตีติ การตกมุม ๆ อาเส...ณนฺติ คุณหาเปตีติ กมุม ฯ [๒๒๓] นน ผลจิตตานี ชวนวเสน อุ
เนื้อหาในหนังสือพูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และอธิบายถึงการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน รวมถึงการวิเคราะห์ความเข้าใจในธรรมะ และแนวคิดต่างๆ ที่สำคัญในการศึกษาเพื่อความก้าวหน้าในทางธรรม อาจารย์ผู้สอนทำให้เ
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒: หมวดตนและจุรุ ธาตุ
15
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒: หมวดตนและจุรุ ธาตุ
ตน กร * ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 164 ๓. หมวด ตน ธาตุ เป็นไปในความ แผ่ไป (ตนุ + โอ + ติ] สำเร็จรูปเป็น ตโนติ ย่อมแผ่ไป. เป็นไปในความ ทำ [กรฺ + โอ + ติ] สำเร็จร
เนื้อหานี้เสนอการศึกษาธาตุในภาษาบาลี โดยเฉพาะหมวดตนและจุรุ ซึ่งประกอบด้วยตัวอย่างการใช้ที่แสดงถึงความหมายและการใช้ในประโยคต่างๆ อธิบายการแผ่ไป ทำ อาจ ตื่น ลัก ปรึกษา เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงโครงสร้างแ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
64
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 64 วิสุทธิมคเค เวทนาสญฺญาสงฺขารกฺขนฺธสุขุมรูปนิพฺพานานํ สภาวนานตฺตเภทโต อเนกปุปเภทนฺติ ฯ เอวํ สงฺเขปวิตถารา วิญญาตพฺโพ วินิจฉโย ฯ ทฏฺฐพ
บทความนี้สำรวจเนื้อหาในวิสุทธิมคฺค ซึ่งเน้นการทำความเข้าใจสภาวธรรมและการปฏิบัติธรรมในบริบทต่างๆ เนื้อหานี้มีแนวคิดเกี่ยวกับเกิด แก่ เจ็บ และตาย รวมถึงการเข้าถึงนิพพานและการพิจารณาธรรมชาติของชีวิตและกา
ประกาศกรมอนามัย
149
ประกาศกรมอนามัย
กรมอนามัย ๒๒ ต่อ ๑๐๐๐ คน วันที่ ๒ ตุลาคม ๒๕๑๒ ประกาศ ปฏิบัติ ตามประกาศ ปฏิบัติ มาตร และ มั่ง (กฎ ก.พ.ราช) ข้าราชการ และครู เขต เชียงเจีย คณะ ๑๔ ปี เป็น คณะ ประกาย เป็น นาม ปฏิบัติ บ
ประกาศนี้เป็นข้อมูลเกี่ยวกับมาตรการการปฏิบัติและการสังเกตภายในเขตเชียงเจียโดยกรมอนามัย มีการระบุถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามกฎระเบียบ รวมถึงวิธีการสังเกตการดำเนินการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการดูแลสุขภาพ
วิสุทธิมคฺคสฺส - ความรู้และคำอธิบาย
40
วิสุทธิมคฺคสฺส - ความรู้และคำอธิบาย
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 40 วิสุทธิมคเค วาฯ ฆรูปตุถมภมิว หิ ชิณณฑรสสามิโก อกขภญชนมิว จ สากฏิโก กายสฺส จิตตก ยาปนาถเจส ปิณฑปาติ ปฏิเสวติ น ทวนทมณฑนวิภูสนตถ์ ฯ อาจ
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงหลักการและการอธิบายที่สอดคล้องกับวิสุทธิมคฺคสฺส รวมถึงการวิเคราะห์บทบาทของกายและจิตใจในการปฏิบัติตนในชีวิตตามหลักการของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการมีจิตสำนึกและการปฏิบัติตนใ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
250
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 250 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 250 วาสทฺโท วิกปุโป ฯ ตเนนตีติมสฺส วิวรณ์ วิตถาเรนตีติ ฯ วาสทฺโท วิกปุโป ฯ สสาร ทุกข์ สสารทุกข์
บทความนี้สำรวจความหมายและหลักการของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยอธิบายถึงการกำหนดและวิเคราะห์ทฤษฎีต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับทุกข์และธรรมชาติของจิต เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมในแง่ลึก โดยเ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
381
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 380 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 380 ปน เอา วจน์ ติกฺข...ตพุฒิ ปณฺฑิเตน อิติ วจน์ อาจ... เรน วิสุทธิมคฺคฎีกาย วัตต์ ฯ ตสฺมา ภคว
วิจารณ์ถ้อยคำและข้อสังเกตเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยใช้แหล่งข้อมูลต่าง ๆ อธิบายถึงการบรรยายธรรมและการพิจารณาจิตซึ่งเป็นหัวใจสำคัญของการปฏิบัติในทางธรรมและการศึกษาธรรมะของพระพุทธศาสนา สาม
วิสุทธิมคฺคสฺส - อายตน ธาตุ นิทฺเทโส
65
วิสุทธิมคฺคสฺส - อายตน ธาตุ นิทฺเทโส
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 65 อายตน ธาตุ นิทฺเทโส อิท ตาว อายตนานํ วิตถารกถามุข ฯ ตทนนุตรา ปน ธาตุโย อฏฐารส ธาตุโย จกฺขุธาตุ รูปธาตุ จักขุวิญญาณธาตุ โสตธาตุ สททธา
บทนี้กล่าวถึงการจำแนกอายตนและธาตุในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยเน้นการชี้แจงความสัมพันธ์และลักษณะของธาตุแต่ละประเภท เช่น จักขุธาตุ รูปธาตุ และอื่นๆ ในการทำความเข้าใจสิ่งต่างๆ รอบตัวและประสบการณ์ที่เกิดขึ
รายนามเจ้าภาพและครอบครัว
122
รายนามเจ้าภาพและครอบครัว
รายนามเจ้าภาพ * กัลฯจันทิมา ยาสาธร * กัลฯจิตติมา-ด.ช.วรจิต มานะไชยรักษ์ เงินภาพกิตติมน * กัลฯจิรโรจน์-นันทวัฒน์ นิธินันท์-เพ็ญพิชญา โสภณอิทธิวัฒน์ กลาง - ประวี -พลอยนารี หมื่นชาญทิพย์ ย ว ตวรางค์กูร-โ
เนื้อหานี้ประกอบไปด้วยรายนามเจ้าภาพต่างๆ ที่มีส่วนร่วมในกิจกรรม ซึ่งรวมถึงชื่อของสมาชิกในครอบครัวแต่ละคน เป็นการแสดงความขอบคุณต่อผู้มีส่วนร่วมในงาน ทั้งนี้เนื้อหาแสดงให้เห็นถึงการรวมตัวของครอบครัวในกิ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล - ฉอนุสสตินิทฺเทโส
273
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล - ฉอนุสสตินิทฺเทโส
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 273 ฉอนุสสตินิทฺเทโส จ โลกุตตรธมฺมสฺส คุณาอนุสสริตพฺพา ฯ สวากขาโตติ อิมสฺมิญหิ ปเท ปริยตฺติธมโม สงฺคห์ คนติ อิตเรส โลกุตตรธมโมวฯ ตตฺถ ปร
บทความนี้วิเคราะห์ธรรมนิยามของโลกุตตรธัมมาที่ถูกบรรยายในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในประเด็นของคุณลักษณะและผลของการปฏิบัติซึ่งนำไปสู่นิพพาน การเข้าใจในมุมมองของโลกุตตรธมฺมาจะช่วยให้ผู้อ่านสามารถเข้าถึงสภาวะพร
สัมภาษณ์พิเศษ: ร.ลิ่วเฉลิมวงศ์
57
สัมภาษณ์พิเศษ: ร.ลิ่วเฉลิมวงศ์
สัมภาษณ์พิเศษ : ร.ลิ่วเฉลิมวงศ์ email: [email protected] Photo by: Charoen Studio สิ่งที่น่ากลัวที่สุดของการมีลูกคือ การที่ลูก เป็น คน เลว..!! มีผู้คนจํานวนมาก ที่หาเหตุผลไม่ได้ว่า การที่พ่อแม่ให้ลู
การมีลูกที่เป็นคนดีเป็นความกังวลของพ่อแม่ในปัจจุบัน สัมภาษณ์น้องวิว ลูกครึ่งไทย-แคนาดา อธิบายว่าแรงบันดาลใจในการเป็นคนดีมาจากการที่คุณแม่พาไปวัดตั้งแต่เล็ก ในขณะที่หลายครอบครัวยังใช้วิธีการอบรมทั่วไป
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
356
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
๓๔๐ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ๒. เรื่องกาล ต้องระวัง ถ้าสำนวนบังกาลไว้ชัด เช่น อยู่ แล้ว ควร เป็นต้น ให้เรียงไปตามสำนวนนั้น ส่วนสำนวนว่า “จะ” อาจ เป็นได้ทั้งปัจจุบันและอนาคต ต้องดูเนื้อความ หรือ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อช่วยในการแปลคำและสำนวนต่างๆ จากภาษาไทยเป็นภาษา มคธ โดยได้ให้รายละเอียดเกี่ยวกับการใช้คำและการเรียงประโยคอย่างถูกต้อง เช่น การใช้สำนวนกาล การเว้นวรรคในบทสนท
กรรมและสถานที่หลังความตาย
50
กรรมและสถานที่หลังความตาย
อย่างไรก็ตาม เกี่ยวกับเรื่องของกรรมทั้งดีและชั่ว อาจกล่าวได้ว่า กรรมที่เราทำใหม่ในวันนี้ จะกลายเป็นกรรมเก่าของเราในวันพรุ่งนี้ กรรมที่เราทำใหม่ในปีนี้จะกลายเป็นกรรมเก่าของเราในปีหน้า และ กรรมที่เราทำใ
กรรมที่เราทำในปัจจุบันมีผลต่อชีวิตหลังความตายในอนาคตอย่างชัดเจน โดยกรรมนั้นจะกลายเป็นกรรมเก่าในอนาคต การสั่งสมบุญและบาปจะกำหนดไปสู่สุคติหรือทุคติ โปรแกรมกฎพื้นฐานของกรรมคือการสร้างความปรารถนาและจิตใจใ
ขันธ์ ๕ และ ความเข้าใจในโลกภายนอก
112
ขันธ์ ๕ และ ความเข้าใจในโลกภายนอก
ขันธ์ ๕ ๓) โอกาสโลก หมายถึง โลกภายนอก คือ แผ่นดิน มหาสมุทร จักรวาลทั้งปวง ซึ่งสัตว์ทั้งหลายที่อาศัยขันธ์ ๕ ก็ อาศัยอยู่ในโอกาสโลกนี้อีกชั้นหนึ่ง ที่ว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นผู้รู้แจ้งโลก จึงหมาย ถ
เนื้อหาเกี่ยวกับขันธ์ ๕ และการเข้าใจโลกภายนอก โดยมีการอธิบายถึงการรู้แจ้งของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับจริต, อัธยาศัย, อินทรีย์, กรรม, ทิฏฐิ และธรรมที่เป็นไปตามกฎแห่งไตรลักษณ์ รวมถึงการเป็นสารถีฝึกบุ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา
301
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 301 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 301 โต ๆ วิญญาณสฺส อธิฏฐิต วิญญาณาธิฏฐิติ ฯ อธิฏฐานกิริยา อาจิกขนกิริยาทวย์ สมกาลเมว โหตีติ ฌาปนต
ในหน้า 301 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ได้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการแยกแยะและวิเคราะห์ความหมายของวิญญาณ ตามมุมมองที่เกี่ยวข้องกับจิตและความคิด โดยเนื้อหายังมีการกล่าวถึงลักษณะสำคัญของการมีจิตที่อธิ